Presentación del libro “La Inmigración China al Perú. Arqueología, Historia y Sociedad” de Richard Chuhue, Li Jing Na y Antonio Coello (Compiladores)

A veces es difícil escribir sobre los trabajos propios y en esta oportunidad me tengo que referir a un libro que en realidad representa un esfuerzo colectivo y que espero –esperamos- sea del agrado de todo aquel lector que se sienta interesado por la cultura China y su presencia en el Perú.

El libro, editado por el Instituto Confucio de la Universidad Ricardo Palma, lleva por título “La Inmigración China al Perú. Arqueología, Historia y Sociedad”, consta de 540 páginas y reúne las ponencias del evento del mismo nombre que se realizó hace un año en los ambientes del Centro Cultural de la Universidad de San Marcos (La Casona del Parque Universitario), evento en el cual participaron de manera entusiasta casi 30 ponentes y numeroso público asistente en 3 días de sesiones, las cuales culminaron con una visita guiada hacia el Chinatown limeño y el Museo de la Sociedad Pun Yui. Dicho evento contó con los auspicios de representativas instituciones de la Colonia China en nuestro país como la Asociación Peruana China, la Revista Oriental, el chifa San Joy Lao, el Hong Kong Market, el chifa Ton Kin Sen, el SB Trading y la Tiendecita China además del Dr. Francisco Chung. Sin el apoyo de todos ellos, el esfuerzo de cada uno de los articulistas y el constante aliento y generoso respaldo que nos brindaron las autoridades de la Universidad Ricardo Palma este libro no hubiera podido ver la luz.

No voy a extenderme en detalle en la descripción del contenido del libro pues líneas abajo estoy anexando el Prólogo escrito por el Dr. Wilfredo Kapsoli en el cual se hace un resumen y análisis de los aportes respectivos de la publicación. Solo me queda agregar que este libro se presenta el día lunes 12 de noviembre a las 7:30 pm. en el Auditorio del Centro Cultural Ccori Wasi de la Universidad Ricardo Palma, con los comentarios del Dr. Humberto Rodríguez Pastor, el Dr. Fernando de Trazegnies y la embajadora de la República Popular China en el Perú Sra. Huang Minhui.            

(Actualización 11/11/2012: El libro puede adquirirse en el Fondo Editorial de la URP teléfono 7080000 Anexos 8005 – 8009; en la librería del Centro Cultural Ccori Wasi URP y a partir de la próxima semana en las principales librerías de Lima. 

  Compiladores del libro: Antonio Coello, Li Jing Na (Jessica Li) y Richard Chuhue.

Los compiladores con las alumnas de intercambio de la Universidad de Hebei y el Instituto Confucio - URP

A continuación el índice y el prólogo:

La Inmigración China al Perú

Arqueología, Historia y Sociedad

Richard Chuhue, Li Jing Na y Antonio Coello (Compiladores)

Instituto Confucio de la Universidad Ricardo Palma – Editorial Universitaria URP

Primera Edición, Octubre del 2012

ARQUEOLOGÍA  - 考古学

El comercio con China a través del desentierro de menaje colonial

(Casa Bodega y Cuadra, siglos XVI-XVIII)                                                            Página 23

Miguel Fhon Bazán

Evidencias de enterramientos chinos en la isla de San Lorenzo                              Página 39

José Antonio Hudtwalcker Morán

Wong-A-Kion, un culí de la hacienda Humaya, valle de Huaura, Perú                  Página 51

Arturo Ruiz Estrada

Arqueología de un enterramiento culí en Cañete                                                     Página 59

Li Jing Na

HISTORIA  -  历史

El inicio de la trata amarilla al Perú y sus actores                                                    Página 65

Humberto Rodríguez Pastor

Los chinos en el discurso de la identidad nacional peruana.                         

Una breve aproximación                                                                                          Página 111

Juan José Heredia Neyra

Breve nota introductoria al capitulo de la participación

china en la Guerra del Pacífico                                                                                Página 129

Richard Chuhue Huamán

Participación china al interior del Ejército chileno

durante la Guerra del Pacífico                                                                                 Página 135

Andrés Araneda Fernández

El teatro tradicional chino en Lima                                                                         Página 153

Odalis Valladares Chamorro

Médicos y boticarios chinos en la Lima del siglo XIX (1856-1879)                      Página 167

Antonio Coello Rodríguez

De la tiendita al supermercado. Los comerciantes

chinos en América Latina y el Caribe                                                                     Página 191

Milagros Lock Reyna

El colegio peruano chino 10 de Octubre                                                                 Página 199

William Garro Gomero

Mecanismo de inserción de los inmigrantes chinos

en San Luis de Cañete                                                                                             Página 213

Rebeca Carrasco Atachao

Chinos en Pisco (siglos XIX - XX): Aproximación a

partir de una historia de vida                                                                                   Página 235

Álvaro Valencia Ortiz

Orientes encontrados. Visiones y discursos sobre la

temprana presencia asiática en la montaña peruana                                                Página 243

Juan Carlos La Serna Salcedo

Cocinándose a fuego lento. Los chinos y la plebe limeña,

una mirada a partir del Censo de 1860                                                                    Página 263

Jesús Cosamalón Aguilar

Los libros de inmigrantes chinos del

Archivo General de la Nación (Siglo XX)                                                              Página 279

Judith Ruiz Sierra

SOCIEDAD  -  社会学

Estructuras tradicionales de la familia china                                                                Página 291

María Angélica Matarazzo

秘魯番禺會館- La Sociedad Pun Yui del Perú                                                           Página 301

Elena Lau Ko

Ochenta años de la Revista Oriental                                                                      Página 325

Raúl Chang Ruiz

Habitus y consumo: el caso del arroz chaufa                                                         Página 333

Katherine Silva Acuña

Intelectuales Sanmarquinos de ascendencia china                                                 Página 345

Richard Chuhue Huamán

Pedro S. Zulen, intelectual del 900                                                                        Página 367

Miguel Ángel del Castillo

Historiografía de Emilio Choy Ma                                                                        Página 379

Wilfredo Kapsoli Escudero

Presencia china en el deporte nacional                                                                  Página 411

Richard Chuhue Huamán

Una vista al barrio chino de Lima                                                                         Página 429

Richard Chuhue y Estela Espinoza

CONFERENCIAS MAGISTRALES  -  發布讲座

Dr. Humberto Rodríguez Pastor

Trascendencia de los inmigrantes chinos en la historia y la

sociedad  peruana                                                                                                  Página 453

Dra. Wilma Derpich Gallo

La obsesión por mano de obra China en Brasil bajo la presión del

Positivismo. Un mapa del Puerto de Macau en la Amazonia                               Página 461

Dr. Fernando de Trazegnies Granda

China y el Perú precolombino                                                                              Página 475

BIBLIOGRAFIA  -  参考书目                                                                          Página 511     

AUTORES  - 著 者                                              Página 531

Prólogo del libro "La Inmigración China al Perú. Arqueología, Historia y Sociedad"

ALMA MATER: 407 años de la Casona de San Marcos

El 05 de noviembre la Casona de San Marcos cumplirá 407 años. El documento primario con respecto a la historia de la casa es un contrato notarial suscrito en 1605 entre la Compañía de Jesús y Antonio Correa Ureña en el día y mes mencionado; he ahí la propuesta de la institucionalización de la fecha.

De noviciado jesuita a Colegio Real y posteriormente sede universitaria; la Casona de San Marcos presenta un derrotero de historia, cultura, arte y educación con una presencia decisiva en el país.

La recuperación de la Casona de San Marcos y su adecuación como Centro Cultural ha conllevado no solo a una preocupación por el patrimonio, sino también por su gestión. Y con su propuesta científica cultural, amparada en la significación de la Universidad, construye su presencia vital en la recuperación del Centro Histórico de Lima.

 

 

 

Programa celebratorio:

Día: lunes 05 de noviembre
Lugar: Panteón de los Próceres
Hora: 11:00 – 12:00

- Palabras del Director General del CCSM.
- Lectura del documento del 05 de noviembre de 1605.
- Armando Nieto Vélez S.J.:
Paraliturgia.

Día: miércoles 07 de noviembre
Lugar: Salón General – CCSM
Hora: 18:00 – 20:00

P. Jeffrey Klaiber Lockwood S.J.:
Los jesuitas en Latinoamérica: agentes de la modernización y la inculturación.

Scarlett O’Phelan Godoy:

Hombres de Independencia: Bernardo de O’Higgins y Bernardo de Tagle en el Real Convictorio de San Carlos.

Fernán Altuve Febres - Lores:

Educación y Gobierno: Bartolomé Herrera y la Soberanía de la Inteligencia.


Día: viernes 09 de noviembre
Lugar: Salón General - CCSM
Hora: 18:00 – 20:00

Oswaldo Salaverry García:
Inicio de la educación médica en el Perú.

Uriel García Cáceres:
La Magia de Hipólito Unanue.

Julio Buenaño Olivo:
La Universidad de San Marcos y la guerra con Chile.

Manuel Burga Díaz:San Marcos republicano: De las ilusiones a las realidades.

INGRESO LIBRE, previa inscripción
Constancia de participación S/ 15.00

INFORMES E INSCRIPCIONES:
Dirección de Turismo - Centro Cultural de San Marcos
Av. Nicolás de Piérola 1222, Parque Universitario, Centro Histórico de Lima
Telf. 6197000 anexo 5206
E- mail: turismo.ccsm@unmsm.edu.pe / turismo.ccsm@gmail.com

Seminario Monumentos públicos en Lima (1822-1930): Nación, espacio urbano y poder

El Instituto Riva-Agüero de la PUCP invita a participar en su primer ciclo de seminarios sobre Monumentos Públicos de Lima, coordinado por el doctor Gabriel Ramón Joffre, miembro del Instituto.

Las sesiones se realizarán los viernes 21 y 28 de setiembre y 5 y 12 de octubre de 6:00 p.m. a 7:30 p.m. del año en curso, en la sala de conferencias del Instituto en Jirón Camaná, 459, Lima 1.

Tradicionalmente los monumentos públicos han sido el tema preferido de la historia anecdótica, principalmente ocupada en revelar detalles curiosos. Sin embargo, hace algunas décadas, el estudio sistemático y comparativo de los monumentos públicos, los ha convertido en piezas clave de la historia social y política de la ciudad.

En esa perspectiva contextualizada se orienta esta serie de conferencias a cargo de arqueólogos e historiadores, abordando las diversas trayectorias de algunos monumentos limeños. Además de introducirnos a la historia específica de cada una de tales obras (Cristóbal Colón, Manco Capac, José de San Martín, Soldado Desconocido), se discuten las metodologías para su estudio. Entre otros temas, insistiremos en explicar los monumentos como parte de proyectos políticos más amplios, en los rituales asociados a cada uno de estos objetos públicos, y, en su peregrinación por el territorio capitalino, indicio de su cambiante importancia para la ciudad oficial. Esta aproximación histórica a los monumentos públicos limeños nos permitirá apreciarlos por su valor conmemorativo y como evidencias históricas.

 

PROGRAMA: 6:00 p.m. a 7:30 p.m.

Primera sesión (viernes 21 setiembre) Introducción y presentación de la serie (Gabriel Ramón)

Rodolfo Monteverde. Proyectos estatales para erigir un monumento público a José de San Martín (Lima 1822-1921)

Segunda sesión (viernes 28 setiembre)

Iván Millones. Recordando la Guerra del Pacífico: el monumento al Soldado Desconocido
 

Tercera sesión (viernes 5 Octubre)

Gabriel Ramón. Peripecias de Manco Capac en la metrópoli (1922-1926)

Cuarta sesión (viernes 12 octubre)

Antonio Coello. Los viajes de Colón por tierras limeñas (1860-1919)
Comentarios generales (Alex Loayza) y mesa redonda (A. Coello, R. Monteverde, G. Ramón).

Inscripción gratuita pero obligatoria. Enviar nombre y número de DNI a: monumentoslima@gmail.com

Mayores informes a los teléfonos: 6266600 anexos 6601-6618 o a los correos electrónicos ira@pucp.edu.pe y dira@pucp.edu.pe. Háganse fans del Instituto Riva-Agüero en Facebook.

 

Nota: Tomado de la página web del Instituto Riva Agüero – PUCP

 

Se inicia el V Congreso Nacional de Historia

Mañana lunes 6 de Agosto se da inicio al V Congreso Nacional de Historia, organizado en esta oportunidad por la Escuela de Historia de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Es una buena noticia la realización de esta reunión de colegas y estudiosos del pasado peruano en lo que promete ser una fructífera semana de debate e intercambio de ideas en torno a diversos ámbitos relacionados a nuestra profesión e investigaciones.

Lo lamentable es quizás la escasa (por no decir nula) cobertura que la prensa nacional le ha dedicado hasta el momento a este esfuerzo. Esto tal vez es el reflejo de la importancia que como sociedad le tomamos al quehacer historiográfico en nuestro país. Tarea pendiente también para nosotros como comunidad científica: la de acercar nuestros trabajos a nuestros compatriotas, en un lenguaje ameno y sin poses académicas, aunque no por ello menos riguroso y veraz.

El encuentro de historiadores servirá también para el debate del proyecto de la Asociación de Historiadores del Perú, que surge como respuesta a la intención de crear un Colegio Profesional impuesto y sin consenso en nuestro gremio (iniciativa que por segunda vez se debate en una de las instituciones públicas mas desprestigiadas del Perú, el Congreso). Las razones para la conformación de esta asociación ya vienen siendo expuestas en las redes sociales y el día jueves 9 a las 7:00 p.m. esta planeada la discusión sobre este importante tema en el marco del evento al que hacemos referencia en este post.

Razones importantes entonces para no perderse este encuentro y que sea ocasión propicia para organizarnos como profesionales que compartimos inquietudes en común. Nos vemos en el desarrollo del evento.

 

Facebook del evento : http://www.facebook.com/?sk=welcome#!/5congresohistoriaperu

Blog (relación de ponencias y cronograma): http://5congresohistoria.blogspot.com/

Links: Programa oficial del Congreso - (Reportero de la Historia)

Libro Origen de los Símbolos Patrios de Marco Garfías Dávila

En estos días cercanos al advenimiento de una nueva celebración de nuestro aniversario patrio, es habitual ver múltiples programas periodísticos entrevistando a diversos especialistas que tratan sobre la independencia nacional. Variedad de investigadores (Historiadores, literatos, sociólogos, juristas e incluso artistas) son consultados con referencia a dicho ítem y por lo general repiten conceptos e información que dentro de nuestra especialidad conocemos muy bien pero que –lamentablemente- la mayor parte de la población ignora. Ejemplos como el porque se eligieron los colores rojo y blanco de nuestra bandera nacional siempre encontraran respuesta en la mayor parte de la ciudadanía en que aquello fue por gracia del famoso sueño de San Martín (que en realidad no es más que la interpretación literaria e idealizada de dicha elección que esgrimió uno de nuestros más connotados literatos, Abraham Valdelomar, en los inicios del siglo XX). Dichas interpretaciones, como se puede fácilmente patentizar, son algo que esta muy presente en la mentalidad colectiva nacional y es nuestro deber como científicos sociales contribuir a que las verdades históricas se difundan, ahora que quedan tan pocos años antes de las celebraciones de nuestro Bicentenario de independencia.

En ese sentido, el libro que les adjunto ahora, y cuya publicación fue impulsada por la Municipalidad de Lima en el año 2005, tenia por objetivo seguir con ese criterio: acercar a los futuros ciudadanos, los escolares, un texto que escrito en términos simples pudiera brindarles información fundamental para el conocimiento de los símbolos patrios que nos representan como nación. La labor le fue encargada al historiador Marco Garfias Dávila, quien redactó el libro contando con la asesoría del maestro Miguel Maticorena Estrada, un notable especialista en el tema de la Idea de la Nación (y la de Patria) en el Perú.

Fue muy significativo el hecho de que la Municipalidad de Lima se hubiera animado a apoyar un proyecto como ese pues como bien es sabido en su Archivo Histórico Municipal se conserva el acta original de la independencia peruana, firmada en el Cabildo de Lima un 15 de Julio de 1821. El libro, sin embargo, tuvo un corto tiraje, que fue repartido entre muchos escolares de distintos centros educativos limeños. En la actualidad ya no quedan mayor número de ejemplares. En todo caso seria de mucho provecho si la actual administración municipal decidiera que se reedite, pues aunque se trate de una obra realizada por una anterior gestión es de por sí un producto que como ya especificamos antes, cuenta con una investigación pertinente y seria, de mucha utilidad para generar elementos de ciudadanía y valores entre la población.

Pd.- El libro también esta disponible en el link de la Biblioteca Virtual del portal de la Municipalidad de Lima. Origen de los Simbolos Patrios de Marco Garfias Dávila

Los libros del liberto ¿Plebe “ilustrada” en Lima colonial? Artículo de Raúl Adanaqué Velásquez y Walter Vega Jácome

El artículo de los historiadores sanmarquinos Raúl Adanaqué Velásquez y Walter Vega Jácome publicado en la revista Diálogos Nº 4 (2006), se inserta en el creciente interés que en los últimos años ha tenido el papel de la Ilustración en el Perú y si esta en realidad alcanzó a los estratos populares. Los autores se preguntan si existió en realidad una “plebe ilustrada” y analizan el caso de la biblioteca de un liberto (Juan José Balcazar) de oficio barbero y quien en su testamento en 1717 consignó 194 volúmenes impresos de distintas materias (incluyen un inventario y descripción de dicha biblioteca). El estudio es singular también en el sentido de que en anteriores trabajos como los de Guillermo Lohmann, Pablo Macera, Pedro Guivobich, Teodoro Hampe o más recientemente Joan Morales, solo se había analizado el papel de las bibliotecas en los sectores de la elite virreynal.

Sin embargo y tal como los sostienen los autores “sería irresponsable tratar de afirmar que, contrariamente a lo que Alberto Flores Galindo proponía, la plebe limeña en su conjunto era instruida, culta o alfabeta, no podríamos hacer tal generalización basándonos en este único caso, pero por lo menos podemos sugerir que la existencia de más repertorios bibliográficos en manos de otras personas de similar condición no es imposible. Eso nos tendría que llevar a revisar nuevamente algunos conocimientos acerca de la cultura de estos sectores populares de Lima colonial que, gracias a los constantes trabajos de investigación, se nos aparece como más rica, compleja y activa de los que se pensaba hasta hace algunos años”.

La revista Diálogos en Historia fue una publicación del Grupo de Estudios e Investigaciones Clío de la UNMSM y que tuvo como directores fundadores a José Chaupis Torres, Walter Vega Jácome y Luis Salcedo Okuma. Agrupo en sus páginas a diversos especialistas peruanos a lo largo de sus 4 números. El primero de ellos (editado en 1999) esta disponible en línea, gracias a la biblioteca de la Universidad de San Marcos. Sirva también esta oportunidad para instar a los directores a que compartan el resto de sus ediciones (que eran de una calidad y contenido notable) puesto que en la actualidad es de difícil ubicación, incluso en bibliotecas especializadas.

A continuación el artículo señalado (reproducido con autorización del autor y colega Raúl Adanaqué Velásquez):

Los libros del liberto ¿Plebe “ilustrada” en Lima colonial?

Segundo Congreso Archivístico de las Américas: “Los Archivos coloniales frente a las independencias”

Desde el día de mañana Jueves 12 de Julio y hasta el Sábado 14 de Julio del 2012 se realizara en los ambientes de la Biblioteca Central de la Universidad de San Marcos el Segundo Congreso Archivístico de las Américas: “Los Archivos coloniales frente a las independencias” el cual en esta ocasión cuenta con el apoyo en la organización no sólo de la Universidad de San Marcos, el Archivo General de la Nación sino también con la Federación Nacional de Archiveros Argentinos, además del CIDAGI, cuyo presidente Pablo Ávila Chumpitaz (Jefe del Archivo Domingo Angulo de la UNMSM) es principal propulsor y animador de estos encuentros. A continuación el programa del evento: Programa del Segundo Congreso Archivístico de las Américas: “Los Archivos coloniales frente a las independe...

El cónsul Tomás de la Bodega y Quadra y su ilustre descendencia limeña en el siglo XVIII.

Desde hace unos años viene ejecutándose por parte de la Municipalidad de Lima, el proyecto de restauración y puesta en valor de la Casa Bodega y Cuadra situada en la antigua “Calle del Rastro de San Francisco” en el centro de la ciudad y muy cercana al convento del mismo nombre. Esto es un hecho conocido y se le ha dado difusión en medios periodísticos y académicos. El museo que mostrara todos los hallazgos encontrados en el proceso de restauración de dicha casa pronto abrirá sus puertas (Julio del 2012), habiéndose ya realizado algunas visitas con motivo de fechas especiales.

Y en vista de dicho cercano acontecimiento es que decidí compartir con ustedes el texto de dos historiadores sanmarquinos (Joan Morales Cama y Patricia Herrera Castañeda), quienes publicaron el artículo titulado “El cónsul Tomás de la Bodega y Quadra y su ilustre descendencia limeña en el siglo XVIII” en el Nº 27 (2009) de la Revista del Archivo General de la Nación (Perú). El artículo es muy interesante en el sentido de que incide en la vida del padre del famoso marino Juan Francisco Bodega y Cuadra y tiene referencias precisas sobre la también denominada “casa de las tres puertas”, adquirida por Don Tomás en 1748 y reconstruida por él a raíz del terremoto que había afectado a la ciudad de Lima 2 años antes y que había dejado la capital virreynal en escombros. En dicho lugar sus 8 hijos crecieron, jugaron y abrazaron los futuros ideales de sus vidas, orientados hacia la religión (tuvo un hijo sacerdote precisamente franciscano y dos hijas religiosas del Monasterio del Carmen) o por profesiones humanísticas (aparte del notable marino Juan Francisco, otro hijo suyo Tomás Aniceto de la Bodega y Cuadra fue rector de la Universidad de San Marcos entre 1796-99), a diferencia de su padre que llego a ser cónsul de Tribunal del Consulado de Lima, el gremio más poderoso de comerciantes y mercaderes en el virreynato. El artículo incluye también como anexos la transcripción del testamento de don Tomás (ubicada en el Archivo General de la Nación) y un curioso documento del donativo pecuaniario ofrecido por los comerciantes de Lima al Rey de España en 1765 y que se conserva en el Archivo Histórico de Límites del Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú, institución donde los dos autores se desempeñan profesionalmente hace varios años. Joan Morales ha publicado también hace un par de años el libro La Ilustración en Lima: Vida y Obra del Doctor Cosme Bueno y Alegre (1771-1798) y en el 2007, en co-autoría con Javier Lozano Yalico el libro “Poblando el Cielo de Almas. Las Misiones de Mojos: fuentes documentales Siglo XVIII”.

El cónsul Tomás de la Bodega y Quadra y su ilustre descendencia limeña en el siglo XVIII por Joan Morales Cama

Sobre el famoso marinero, explorador, cronista y cartógrafo Juan Francisco Bodega y Cuadra, un rasgo que señalan los autores es el de tener la singularidad de que su figura en la actualidad se constituye como elemento integrador de varias naciones, pues posee estudios sobre su vida en México, Canadá, EEUU, España y Perú, donde se le han dedicado varios estudios como los realizados porlos historiadores Ella Dunbar Temple, Teodoro Hampe Martínez o Jorge Ortiz Sotelo. Precisamente sobre este último autor anexamos un video con una pequeña entrevista sobre el ilustre personaje.

Entrevista a Jorge Ortiz Sotelo sobre Juan Francisco Bodega y Cuadra

Nota: Foto de cabecera perteneciente al arqueólogo Miguel Fhon y tomada de aquí.

Conferencia “Los Fondos Coloniales del Archivo Histórico de la Beneficencia de Lima”

Acaba de llegar a mi correo la invitación para la conferencia que ofrecerán los historiadores Jesús A. Cosamalón Aguilar y Kelly Montoya Estrada y que lleva por título: Los Fondos coloniales del archivo documental de la Sociedad de Beneficencia de Lima Metropolitana. La misma se llevará a cabo el día viernes 15 de Junio a horas 6:00 p.m. en el Salón de Actos del local central de la Beneficencia situado en el Jr. Carabaya 641 – Centro Histórico de Lima. El ingreso y asistencia requiere una previa inscripción al teléfono 4273707.

Es indudablemente una buena noticia que por fin se hagan públicos los avances de un proceso de reorganización que empezó hace unos cuantos años atrás, en un archivo que por mucho tiempo estuvo sumido en el descuido y prácticamente abandono, pues si bien existe una unidad de archivo en la Beneficencia Pública, esta siempre ha estado en un local inadecuado, expuesto a muchos deterioros de sus documentos y también se han sufrido perdidas precisamente por no tener un registro de los documentos que ahí se albergaban. Por ello el trabajo que se realizó para la organización y descripción de los fondos correspondientes a la epoca virreynal y que contó con el apoyo de la British Library y la Dirección de Gestión de la Investigación de la PUCP es una labor sumamente encomiable y digna de reconocimiento. En esta ocasión tendremos la oportunidad de conocer el desarrollo de dicho proceso de organización a cargo de las personas que llevaron adelante dicho trabajo.

Esperamos que este evento marque el inicio de una mayor sensibilización por parte del municipio limeño (actual encargado de la Beneficencia Pública) para la conservación de los valiosos documentos que esta institución alberga. A continuación adjuntamos una nota informativa sobre la conferencia y la tarjeta de invitación.

“Las Fundaciones, Hospicios, Hospitales, Cofradías, Patronatos cumplieron en la Colonia y hasta la primera mitad del siglo XIX un importante papel religioso, social y económico. Por ejemplo, las cofradías brindaban un medio de ayuda espiritual a los diversos grupos sociales de la ciudad de Lima, tales como españoles, indios y esclavos negros. Por medio de esta institución celebraban al santo de su elección y se aseguraban un entierro adecuado. Los hospitales, administrados por órdenes religiosas, ofrecían atención médica a los diferentes grupos, generando una documentación muy valiosa que conserva la Beneficencia desde que asumió la dirección de estas instituciones. Para administrar los bienes de estas instituciones la Beneficencia reunió y organizó la documentación correspondiente, preservándola de su destrucción y pérdida. Los fondos conservados actualmente son resultado de este esfuerzo, los cuales han sido inventariados y catalogados en su sección colonial con el financiamiento de la British Library por medio del proyecto Endangered Archives Programme (2009) y la Dirección de Gestión de la Investigación de la PUCP. En esta oportunidad presentaremos los lineamientos generales del proyecto y se ofrecerá una descripción de los fondos conservados y su importancia como legado histórico documental para la ciudad de Lima.”

Breve Nota sobre el Archivo General de la Nación

Me animo a escribir esta breve nota en el entendido de que han venido circulando en medios de Internet algunas apreciaciones sobre el estado actual de la jefatura del AGN. Estas afirmaciones provienen del blog de la historiadora Gabriela Ramos (que reside y enseña en Inglaterra) y fueron rebotados en la página Reportero de la Historia de Jorge Moreno.

En primer lugar creo que todos los interesados en el tema estamos de acuerdo con que la crisis que vive el principal repositorio documental del país es palpable y manifiesta, y esto no es de ahora, sino de muchos años y gestiones anteriores y es lógico y valido también, el pedir mejoras y una administración eficiente en nuestro querido AGN, dependiente hoy del Ministerio de Cultura.

En lo que no estoy de acuerdo es en la forma en la que se exponen algunas debilidades de la actual gestión mientras se olvidan o pasan por alto las fallas que en similares circunstancias tuvieron los que lo antecedieron.

Decir por ejemplo que el actual jefe es un prácticamente un improvisado, una persona sin credenciales que lo avalen puede ser no tan cierto; el que este ocupando el cargo en base a su cercana relación con miembros del entorno del poder o gobierno actual si es más acertado (En cierto sector de la prensa huaracina se filtro la información de que fue compañero de carpeta de infancia del congresista Freddy Otarola).

A decir verdad al momento de su nombramiento el Sr. Pablo Maguiña se venia desempeñando como Director del Archivo Regional de Ancash. Y es lógico que con el consabido centralismo limeño muchos colegas lo descalifiquen o menosprecien su experiencia, pero de que algo de ella tiene no se le puede negar. Es más en el 2007 bajo la gestión del tristemente recordado Lizardo Pasquel, el Archivo General de la Nación le otorga la “medalla de Honor” por su “contribución al Estado de la defensa, conservación e incremento del Patrimonio Documental de la Nación y al fortalecimiento del Sistema Nacional de Archivos”, lo cual le valió también el reconocimiento del gobierno regional de Ancash.

Entonces volvemos al hecho señalado antes, persona sin experiencia en administración de archivos no era. El otro hecho señalado por la Sra. Ramos respecto a su afiliación al Círculo de Periodistas Deportivos, pues obviamente es algo que llama la atención, pero que tampoco significa que debamos hacer escarnio de dicha profesión o sobre su conocimiento en el denominado deporte rey. A decir verdad conozco muchos historiadores aficionados a dicha practica deportiva, el ejemplo más preclaro es el de Efraín Trelles, destacado historiador y cronista deportivo para más señas, a quien nunca he notado que lo marginen en su carrera periodística por su formación como historiador, como pretendemos hacerlo nosotros con alguien que si bien proviene de las ciencias de la comunicación posee experiencia en manejo de archivos. Otro ejemplo que recuerdo es el de Gerardo Álvarez, cuya tesis incluso es sobre fútbol; pues bien Gerardo estuvo a cargo del archivo Domingo Angulo de la UNMSM durante el rectorado de Manuel Burga, iniciando un proceso de organización que hoy continúan otros destacados colegas; y que yo recuerde tampoco nadie se cuestiono el hecho de que por tener interés en el fútbol fuera un mal profesional o no hiciera bien su trabajo.

En último caso la posición actual en el cargo del Sr. Maguiña responde a un anhelo legítimo, como puede ser legítimo cualquier interés que tengan los actuales directores regionales para acceder a ese mismo cargo y si bien su nombramiento esta influenciado políticamente es lo mismo que ha pasado desde siempre con los cargos de jefe del AGN, pues al ser un cargo de confianza siempre los nombramientos en esta jefatura se han debido a acomodos políticos.

Y el hecho de decir que solo los historiadores pueden ser los indicados para dirigir el Archivo de la Nación me parece una exageración que tiene también algo de ignorancia. Es decir, eso debería ser el ideal pero lamentablemente el hecho de ser un intelectual o un académico no implica necesariamente que se pueda ser un buen gestor o un buen administrador (así como el ser un buen investigador tampoco implica en muchos casos ser un buen profesor). Más aun porque en las escuelas que forman historiadores en nuestro país prácticamente no se dictan cursos de archivos. En San Marcos el curso de Archivología y el de Paleografía han perdido horas con respecto a anteriores curriculas y hasta se respira un tufillo de desprecio hacia la formación en administración en archivos. Entonces como se pretende que los futuros historiadores estén preparados para gestionar de manera eficiente un archivo (histórico o administrativo) si es que en su formación académica universitaria solo reciben lo más básico y fundamental o lo que les puede servir únicamente para su labor de investigadores. Reclamamos nosotros ocupar cargos directivos a exclusividad en desmedro de otras profesiones cuando mayor experiencia no tenemos (salvo algunos casos de historiadores que han seguido posteriores estudios de especialización). O es que acaso ¿alguien recuerda la experiencia en dirección de archivos que tenia el anterior jefe previo a su nombramiento?

Y ya que hablamos del anterior jefe, la historiadora Ramos también describe las “inquietudes propagandísticas” o el "narcisismo burocrático" que exhibía hasta hace poco el Sr. Maguiña en la pagina web del Archivo de la Nación. Pues bien yo ignoro si ella lo omite por desconocimiento o lo pasa simplemente por alto pero esa ridícula práctica (que en realidad no debería repetirse nunca por ningún funcionario estatal que se respete) la inició la gestión anterior del Sr. Joseph Dager. O es que cree que los que visitamos la pagina del AGN no tenemos memoria o no recordamos que esa página durante la susodicha administración parecía más la pagina personal del ex director y no la del Archivo de la Nación; y que yo recuerde nadie dentro del gremio de historiadores (y hago mea culpa también) dijo nada al respecto ante el mal uso de un portal estatal. El consabido “Canal AGN” de Youtube que ella señala, fue creado también en la anterior gestión y muchos de los videos que ahí estaban alojados se pueden ver todavía en la cuenta DJAV1978 que suponemos es la página personal de Dager o de alguien allegado a él. En todo caso lo que se le puede reclamar a Maguiña es el haber continuado con esa chocante costumbre de personalización (de la cual no conozco otro archivo en Iberoamérica que la practique sino revisen la página web de los Archivos Nacionales de Colombia, México o España) o el haber esperado que se le llamara la atención sobre ello para recién modificar su conducta (y por ello al menos de algo sirvió el post de la Sra. Ramos).

Entonces no santifiquemos a quien no debemos obviando también cuestiones muy obvias. La gestión de Dager será recordada como la de una persona que se la paso pidiendo mayores recursos para el sostenimiento de su sector pero que no tuvo reparos en gastar los escasos recursos que poseía en realizar eventos como muestras documentales solo por petición o para congraciarse con los genios del gobierno aprista de entonces (o alguien duda que la muestra que presento en Julio del 2011 el AGN sobre Machu Pichu no respondió a una orden venida desde arriba). Ni siquiera se tomo la importancia debida a la celebración del sesquicentenario de la Institución (solo se hizo una exposición en el Museo de la Nación muchos meses después y ya con un nuevo régimen en el gobierno), tampoco se editó la Revista del AGN (que hasta hace un tiempo era anual, luego cada 2 años y ahora sale cuando buenamente se puede). Se rasgo las vestiduras hablando sobre protección documental y nuevamente pidiendo mayores recursos pero no se pudo implementar algo tan básico como las cámaras de seguridad dentro de los recintos que albergan documentos o las salas de usuarios. Y cuando se dio la desaparición de 198 cajas de documentos de Provias Descentralizado (una mala práctica lamentablemente recurrente dentro del gobierno aprista) en Julio del año pasado tampoco recuerdo el que se haya manifestado al respecto, a pesar de ser el AGN, el máximo ente de control estatal y de resguardo de los archivos públicos. Antes bien dicha gestión prefirió la confrontación con los trabajadores del Archivo, despidiendo personal calificado y generando un mal clima laboral.

Pues bien detallado todo esto si algo le debemos exigir al Sr. Maguiña es tomar en cuenta lo malo que se hizo en las anteriores gestiones (para no volverlo a repetir) y también aprovechar los inventarios que se hicieron de los fondos documentales (y por los cuales la sala de investigadores estuvo cerrada por varios meses). También exigirle (y debido a su notoria cercanía a las esferas del poder) la implementación de mayores y mejores recursos para el Sistema Nacional de Archivos. Supongo que proviniendo de un Archivo Regional eso será también su norte, tal y como quedo explicitado en el video que coloco al final del post. También es propicia ocasión para que tenga en cuenta el buen asesoramiento en su cargo, en el Archivo General de la Nación trabaja gente muy valiosa que bien lo puede hacer. Y si va a hacer cambios en los puestos (como me informan que ya esta sucediendo) que privilegie la experiencia y la capacitación en Archivos y no caiga en el facilismo de contratar personas solo por un carnet político o por ser afines amicalmente. Eso último solo demostraría que el AGN sigue siendo considerado la última rueda del coche en materia de especialización y desarrollo en gestión archivística y es muy peligroso en el entendido de lo valioso de la documentación que se resguarda. En todo caso desde aquí estaremos muy atentos y vigilantes al desarrollo futuro de su gestión.

Presentación del Libro “Misiones, modernidad y civilización de los campas. Historia de la presencia adventista entre los asháninkas de la selva central peruana (1920-1948)”

Con singular satisfacción hemos recibido la noticia de la publicación del segundo libro del colega historiador Juan Carlos La Serna Salcedo, y aunque el anuncio de la presentación ya fue señalado también en el blog El espejo de Clio, no queríamos dejar pasar la oportunidad de referirnos en unas breves líneas a este texto.

Hace un par de años en la referencia que en este blog se hizo al primer texto que publicó La Serna titulado De Golondrinos y Enganches a Empresarios Exportadores. Historia del café y del cooperativismo cafetalero en la selva central, hicimos un resumen de su preparación académica, que incluye no solo estudios de pregrado en historia en la UNMSM, sino también de especialización en Ciencias de la Religión y en Antropología en las Universidades de San Marcos y PUCP respectivamente. Señalamos en ese entonces también que Juan Carlos fue ganador del premio François Bourricaud 2008 por su trabajo “Misiones, modernidad y civilización de los "salvajes". Reconstrucción histórica del proyecto misionero adventista entre los ashaninka de la selva central peruana (1920-1948)”, tesis de licenciatura en Historia que sustentara en la Universidad de San Marcos en el 2007 y que obtuvo la calificación de sobresaliente con derecho a publicación. Pues bien, ahora estamos ante la culminación de dicho compromiso.

Esto último es importante de señalar puesto que en los recientes años se han presentado muchas tesis en la Escuela de Historia UNMSM, y varias de ellas también –al ser buenos trabajos de investigación- han merecido calificaciones altas y recomendaciones de publicación, más el caso de la tesis de Juan Carlos es una de las pocas (solo recuerdo la de Dino León Fernandez como anterior ejemplo) que logra ver la luz en formato de libro y auspiciado por su propia alma mater. Esperemos que sea el inicio de la publicación de los demás trabajos referidos, lo que serviría de mucho para poder apreciar el nivel de avance en investigación científica en Historia en la Decana de América; trabajo que lamentablemente es muchas veces desconocido o hasta ninguneado por otros colegas.

Retomando el comentario sobre el libro de Juan Carlos, ya antes se había publicado también un avance del mismo trabajo en el Anuario de Ciencias de la Religión (UNMSM/Concytec, 2004). El autor –tal y como se explica en la introducción de su libro- tuvo como motivación para el estudio de los temas amazónicos y de religión circunstancias familiares, lo cual lo ha llevado a especializarse e investigar sobre dicha temática también para su tesis de postgrado en Ciencias de la Religión, sustentada en el 2009 y que se titulo “Mas allá de la Parusía: el enfrenamiento al demonio en el bosque”. Por alguna razón el link en cibertesis hacia este trabajo esta roto, pero he colocado al final de este post un artículo del autor publicado en el Bulletin de l`Institut d´Etudes Andines Nº 40(2011) y que es un resumen de un capítulo de dicha tesis. También –y con autorización expresa de Juan Carlos- he puesto la introducción a su reciente libro, para que puedan enterarse un poco más acerca de esta investigación.

Por último señalar que la presentación del libro tendrá lugar el día miercoles 6 de junio a las 6:00 pm. en la Unidad de Postgrado (4° piso) de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de San Marcos. El panel de comentaristas estará integrado por Cristóbal Aljovín, Jean Pierre Chaumeil y Juan Fonseca. El precio de venta del libro es de 25 soles y esta disponible en la Facultad de Ciencias Sociales y el Fondo Editorial de la Universidad de San Marcos

Introducción del libro Misiones, modernidad y civilización de los Campas.


Artículo “Viviendo con el Diablo en casa. La enfermedad, hechicería infantil y violencia entre los asháninka desde la perspectiva misionera adventista. (publicado en Bulletin de l`Institut d´Etudes Andines. 2011, Nº 40(1) Páginas 81-121.
La_Serna

Sequilao Nº 8 Año IV (Enero - Julio 1995)

El numero 8 de Sequilao, Revista de Historia, Arte y Sociedad fue publicado en 1995 y correspondió a los artículos recopilados por su comité editor entre enero y julio de dicho año. Básicamente las investigaciones se dividieron entre los de carácter histórico y arqueológico, destacando autores como Antonio San Cristóbal, Martha Barriga Tello, Bernardo Ellefsen, Cesar Astuhuamán, entre otros.

Sequilao Nº 8 Año IV (Enero - Julio 1995)
Lima - Perú

Juntándonos como un río. Poder, liberalismo y gremios campesinos en el Perú.
Luis W. Montoya Canchis

Alfarjes mudejares en Lima durante el siglo XVII.
Antonio San Cristóbal

Fe y realidad: adaptación del religioso conquistador.
Martha Barriga Tello

La extirpación de idolatrías en Charcas (Bolivia)
Roy Querejazu Lewis (Bolivia)

La estructura productiva y reproductiva incaica.
Bernardo Ellefsen (Bolivia)

Contribuciones de la etnohistoria para la comprensión de la reciprocidad incaica y guaraní.
Ana Raquel Marques Da Cunha Martins Portugal (Brasil)

Asentamientos Incas en la sierra de Piura (Perú)
César Astuhuamán Gonzáles

Un Tampu Inca en San Damián, Huarochiri (Perú)
Antonio Coello Rodríguez y Ernesto Díaz Arce